Битва при Чанаккале - история победы одного народа

Глобальная перспектива - 11

Битва при Чанаккале - история победы одного народа

Автор программы - декан факультета политологии анкарского университета им. Баязита Молниеносного, профессор Кудрет Бюлбюль.

Проливы Чанаккале не пройти, человечность не убить.

 В истории разных стран были события, серьезным образом повлиявшие на судьбу этих стран. Эти события иногда могут изменить ход истории мира. Битва при Чанаккале 103 года назад и стала одним из событий, изменивших ход истории.

В этой битве целями империалистов были захват Стамбула, изоляция Османского государства, направление по морю помощи царской России. Для этого страны Антанты, состоящие из Великобритании, Франции, Австралии, Канады, Новой Зеландии и Индии, направили сотни тысяч солдат в Чанаккале для форпоста. Они напали со всеми имеющимися у них силами для того чтобы получить проход по морю. Когда они поняли, что не могут пройти по морю, они высадили свой десант на суше и попытались прорвать оборону. Однако несмотря на техническое преимущество, они не могли победить османскую армию, которая сражалась вместе с силой веры. 

Война началась в феврале 1915 года и завершилась в декабре того же года, оставив позади сотни тысяч погибших, пропавших без вести, пленников, раненых. Это была одна из самых серьезных трагедий в мире. До этой войны Турция уже понесла большие потери, а в этой погибли молодые юноши, призванные на фронт в порядке срочной мобилизации. По этой причине войну еще называли «войной пятнадцатилетних». Турецкая народная песня «Пятнадцатилетние идут по тернистому и скалистому пути, глаза девушек полны слез», - эта песня о данной войне.

В тот год старшеклассники, ученики лицеев были призваны на войну. Готовившиеся к выпуску из лицеев Галатасарай, Измирского и Конийского лицеев не смогли завершить обучение и были отправлены на войну.

В стихотворении Мехмета Акифа Эрсоя, посвященного павшим героям Чанаккале, говорится о войне и ее героях в сопоставлениях старого и нового мира.

 Несмотря на отсутствие официальных записей, известно о 250 000 погибших со стороны Османской армии. В основном это были образованные молодые мужчины,  обучавшиеся в лицее, медресе или университете. Гибель такого большого числа образованных мужчин стало началом больших проблем впоследствии. Погибшие за Османское государство воины были представителями разных стран, входивших тогда в состав империи, или же добровольцами. Наряду с округами, входящими в состав современной Турции, это были выходцы из балканских стран, Ближнего Востока, Кавказа.

Косовар Ильяс рассказывал о себе так: из его селения многие ушли воевать за Чанаккале. За исключением троих, все погибли. По возвращении в селение эти трое выживших чувствовали смущение, так как не знали, что сказать другим селянам и как оправдать то, что они остались в живых. Солдат ждали дома матери, жены, дети. Выжившие солдаты решили, что будет неправильно, если они вернутся вместе в селение и сразу же нарушат надежды других сельчан на возвращение их родных. По этой причине они решили возвращаться по одному, с некоторым промежутком времени. Когда первый появился в селе, сельчане, как и ожидалось, начали наперебой спрашивать - " А где остальные?" "Они в пути", - сказал солдат. Через неделю появился второй солдат, который дал такой же ответ. Третий поступил так же, и солдаты, таким образом, подготовили сельчан к трауру.

Битва при Чанаккале была движением сопротивления на фронтах Османской армии угнетенных народов против империализма. Несмотря на техническое преимущество, империалисты не смогли одержать верх над народами нашего региона. В ходе битвы при Чанаккале и несколько позже - Национально-освободительной войны - помощь воинам оказывали мусульмане Южной Азии, и в частности, Индии и Афганистана. Поэтому героический эпос Чанаккале является символом надежды для человечества. В наши дни глобальные темные силы проводят похожую деятельность во многих регионах мира. Чанаккале является одним из наглядных уроков, из которого можно сделать вывод о том, что если угнетенные народы будут действовать сплоченно и противостоять оккупантам все вместе, то империалисты не достигнут своих целей. Только совместное противостояние может быть эффективным средством борьбы против политики "разделяй и властвуй".

Несомненно, очень важным является противостояние всякого рода империалистическим угрозам. Вместе с тем важны и метод борьбы, тактика. К сожалению, в настоящее время в конфронтации и борьбе с империалистическими угрозами имеют место заявления, выражающие отчуждение, ненависть, противопоставление. Сложно представить, что люди не выражают ненависти к оккупантам. С этой точки зрения битва за Чанаккале и последующие события могут быть для нас путеводителем. 

Поскольку в истории таких стран как Австралия и Новая Зеландия практически не было войн, то они отнеслись к войне за Чанаккале с точки зрения образования нации. При этом наша нация является именно той, которая не нуждалась в создании другой в результате побед, поражений, любых войн. Мы являемся одной из редких наций, которая не нуждается в других, и способна быть цельной и завершенной. Это характерно и для Чанаккале. Несмотря на 250 000 павших воинов, боль слезы, мы не создали других. Наше видение, перспективу нашей истории и цивилизации наилучшим образом описывают слова Ататюрка, сказанные в отношении воинов Анзак: "Матери, пославшие сыновей в далекие края, осушите ваши слезы. Ваши сыновья нашли вечный приют у нас. Они погребены на наших землях и их покой ничто не потревожит. После того как они погибли на наших землях, они стали и нашими сыновьями".

Создание и распространение заявлений, содержащих ненависть, отчуждение перед лицом империалистических нападений, нас еще больше замкнет в самих себе. Да, это очень сложно. Однако перед лицом нападений мы должны вооружиться ценностями нашей цивилизации, что поможет нам выстоять и даст надежду на будущее для человечества. Империалисты могут одержать быструю и недолговечную победу, однако если мы изберем своей тактикой позитивный, созидательный подход, не основанный на антагонизме, то человечество не проиграет, и зло не восторжествует. Колониальные силы, для которых самым важным является удовлетворение своих интересов и корысти, которые оправдывают оккупацию, рано или поздно проиграют.  



Новости по теме